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不必祷神祠天。宰杀牲牢。请乞福佑。但发心积善。或至五百。或至一千、三千、五千。乃至于万。随其所求。必满愿故。 一以上休咎。但是花报。若夫来生。即此可知。果报不虚故。 目录 善门:忠孝类 仁慈类 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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藏文的佛教经论的目录,存放于桑耶、旁塘等地,这是汇集整理藏译佛教典籍的开始。墀祖德赞下令以七户平民的税赋供养一名僧人,并严厉惩罚对僧人不恭敬的人,引起平民的不满。
840年 唐文宗开成五年
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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,同时又有玄奘这样的唐、梵文兼善的杰出大师,因而译文也更加准确,译出的数量也大。据《贞元释教目录》载,自东汉水平十年(67年)至唐贞元十六年(800年),凡734年,期间传译缁素187人,所出大小乘及...
陈景富
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华严七字经题法界观三十门颂
目录
注华严经题法界观门颂引卷上
卷下
注华严经题法界观门颂引
徐吕取韵切忌道着
归德法云洒扫比丘琮湛撰并集解
窃以。观门深旨厥号溥融。满分幽宗摽乎法界。玄寂不动。尘尘而净国纯真。灵鉴随缘。念念而佛心证觉。毛端虽隘。容多刹而弥宽。心数既玄。统群集而靡异。斯乃
曼殊示迹撮掇精微。密老辟关善施枢钥。门有广狭之秘。妙略方开。钥投深浅之能。玄通可运...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
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两观不得单行。谓知无境是渐向真。谓知唯识是渐背俗。如此策修长时不已。分分增明三祇方就。前已明讫数数须知。经中明敬有众位之差。故先目录后依具解(谓初识敬事之仪。然后依之而随接)
南无 稽首 敷坐具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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那就是弥天释道安及四海习凿齿,前者为一人,后者算半人。 道安编集译经目录,为僧尼制定行仪,统一僧尼的姓氏,一律为「释」氏,使佛教完成组织化的教团。在思想方面偏重般若学,理想上则以愿生兜率净土为依归。...
圣严法师
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如来使。天上天下诸天世人。未度者度。未脱者脱。未安者安。未灭度者令得灭度。”依据法国国家图书馆所编之敦煌目录第五册(1995),属于《正法华经》之敦煌资料,另外还有4102卷。此卷残存十个碎片,其中...
竺家宁
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664 年 道宣撰 )卷十:“隋朝天台山修禅寺沙门释智顗撰观论传等 八十七卷”,(注 57)此中所列的论疏并无《净土十疑论 》的记录,此论亦无出现在其他的经典目录中。又该论的前 序文是杨杰于...
释道昱
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以儒治国”的方针,到了天盛年间,已使西夏出现了繁荣昌盛的太平盛世。此时,西夏已建立了正统完善的礼仪服饰制度。刊印于西夏仁宗仁孝乾祐十三年(1182)的西夏文类书《圣立义海》目录中载:“第八卷:皇太后(...
谢 静
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常常是张爱玲的拿手好戏。这一点,台湾学者林柏燕也认识到了,并基本上对张爱玲持否定态度。陈炳良《有关张爱玲论著知见目录》曾概述其观点:“他指出张氏的男女世界只有丑恶,同时‘时代感’显得薄弱。他认为首先‘...
陈绪石
|佛学论文|因明|五明|
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